مترجم سایت

معرفي:
جلد نخست از مجموعه جنگ برای صلح شامل بررسی ها و نقدهایی است که بر فیلم های سینمای دفاع مقدس نگاشته شده است . جلد دوم حاوی مجموعه مقالاتی است درباره فیلم های جنگی (جنگ ایران و عراق ، 1359-1367) و در جلد سوم گفت و گوهایی با سینماگران ایران درباره فیلم های جنگی صورت گرفته است . عناوین برخی از مقالات و گفت و گوها عبارتند از : سینما و هویت دینی دفاع مقدس / سید مرتضی آوینی ؛ سینمای جنگ / مجید محمدی ؛ سینمای جنگی ایران : از شعار تا شعر / رامین حیدری فاروقی ؛ سینمای جنگ یا سینمای دفاع مقدس / اکبر محمدآبادی ؛ مروری اجمالی بر سینمای جنگ / مصطفی محمودی ؛ سینمای جنگ پس از جنگ / گفت و گو با مهدی ارگانی ؛ صدا ، دوربین ، حمله / میزگرد فیلم سازان جنگ ؛ کمال تبریزی ، ملاقلی پور ، حاتمی کیا ، شورجه ؛ در غیاب آن ندای شورانگیز / گفت و گو با بهروز افخمی ؛ مرثیه ، اشک ، حماسه / گفت و گو با احمدرضا درویش و من از جنگ به سینما آمده ام / گفت و گو با احمدرضا درویش .

به گزارش خبرآنلاین،شهید مهدی باکری در دانشکده فنی دانشگاه تبریز تا مقطع کارشناسی تحصل کرد و در زمان انتخاب ادامه تحصیل در مقطع ارشد و مبارزه برای انقلاب، گزینه دوم را برگزید. در این نامه شهید مهدی باکری نوشته است:

ریاست محترم دانشکده فنی

بدین وسیله تقاضا می‌شود دستورات لازم جهت تسویه حساب اینجانب مهدی باکری سال چهارم مکانیک را صادر فرمایید.

دست‌خط مهدی باکری

آنروزتازه فهمیدم .. ..

در چه بلندایی آشیانه داشتم... وقتی از چشمهایت افتادم

بنياد حفظ آثار و نشر ارزش هاي دفاع مقدس در نظر دارد هم زمان با برپايي سيزدهمين جايزه دوسالانه كتاب دفاع مقدس، از بهترين ناشران كتاب‌هاي دفاع مقدس با عنوان «ناشر نمونه» تقدير كند.

به گزارش سايت ساجد به نقل از ستاد خبري سيزدهمين جايزه دوسالانه كتاب دفاع مقدس، در اين دوره از جايزه و در كنار تقدير از برگزيدكان بهترين كتاب‌هاي دفاع مقدس در موضوعات مختلف، بهترين ناشران نمونه تهراني و شهرستاني نيز معرفي مي‌شوند.
اين انتخاب در صورت احراز امتيازات لازم و طبق ملاك‌هاي از پيش تعيين شده انجام مي‌شود.
در اين دوره از جايزه آثار منتشر شده در سال‌هاي 1387 و 1388 در 16 گروه «ادبيات داستاني»، «پژوهش ادبي»، «پژوهش نظامي»، «پژوهش فرهنگي»، «ترجمه»، «جُنگ»، «خاطره»، «داستان كودك و نوجوان»، «زندگينامه داستاني»، «زندگينامه و وصيتنامه»، «شعر»، «شعر كودك و نوجوان»، «نثر ادبي»، «نقاشي و گرافيك»، «نمايشنامه» و «ناشر نمونه» مورد بررسي قرار مي‌گيرند.
برگزيدگان سيزدهمين دوره جايزه دوسالانه كتاب دفاع مقدس، هم‌زمان با برگزاري مراسم هجدهمين دوره از هفته كتاب جمهوري اسلامي ايران معرفي مي‌شوند.
تعداد850 عنوان كتاب به دبيرخانه اين دوره از جايزه ارسال شده است كه با ميانگين 425 عنوان كتاب براي هر سال نسبت به دوره پيشين، از لحاظ كمي افزايش داشته‌ايم.
اسامي ناشران نمونه دفاع مقدس همزمان با سيزدهمين جايزه دوسالانه كتاب دفاع مقدس اعلام مي‌شود.

فاز دوم كتاب‌شناسي زنان دفاع مقدس چكيده نويسي آثار است

خبرگزاري فارس: دبير علمي همايش زنان اهل قلم انقلاب و دفاع مقدس با اشاره به اتمام جمع‌آوري اطلاعات پديدآورندگان زن دفاع مقدس، گفت: فاز دوم كار كه منجر به انتشار كتاب‌شناسي زنان دفاع مقدس مي‌شود، چكيده نويسي آثار پديدآورندگان زن دفاع مقدس است.

معصومه رامهرمزي؛ در گفت‌وگو با خبرنگار ايثار و شهادت باشگاه خبري فارس «توانا» با اشاره به اينكه فاز اول كار كتاب‌شناسي زنان دفاع مقدس كه جمع‌آوري اطلاعات پديدآورندگان زن دفاع مقدس بوده، انجام شده است، اظهار داشت: فاز دوم كار كه منجر به انتشار كتاب‌شناسي زنان دفاع مقدس مي‌شود، چكيده نويسي آثار پديدآورندگان زن دفاع مقدس است كه در صورت برخورداري از حمايت‌ مراكز مختلف فرهنگي اين كار انجام خواهد شد.

وي با بيان اينكه در حال حاضر اطلاعات مربوط به پديدآورندگان زن دفاع مقدس در قالب مجموعه‌اي در كتابخانه مركز تخصصي امور زنان در اختيار پژوهشگران و محققان قرار گرفته ‌است، گفت: اين امكان وجود دارد كه اين مجموعه در اختيار كتابخانه‌هايي كه در حوزه انقلاب و دفاع مقدس فعاليت مي‌كنند قرار گيرد.

دبير علمي همايش زنان اهل قلم انقلاب و دفاع مقدس با اشاره به راهبرد‌هايي كه اين مجموعه در اختيار پژوهشگران و متوليان امر فرهنگي قرار مي‌دهد، عنوان كرد: در تقسيم‌بندي اطلاعات به تفكيك سال مشاهده شد كه در برخي از سال‌ها هيچ كتابي توسط زنان منتشر نشده و بر عكس در سال‌هايي اين تعداد رو به افزايش رفته است.

رامهرمزي تأكيد كرد: پديدآورندگان زن در حوزه انقلاب و دفاع مقدس به يك دفتر مطالعات و تحقيقات نياز دارند تا تمام مسائل موجود در حوزه ادبيات دفاع مقدس در آنجا مورد بررسي قرار گيرد.

وي با اشاره به اينكه دانشجويان زيادي علاقه دارند تا پايان‌نامه‌هايشان در زمينه انقلاب و دفاع مقدس باشد، گفت: اگر مسئله شناسي خوبي از موضوع دفاع مقدس داشته‌ باشيم قطعا در حوزه پژوهش هدفمند عمل خواهيم كرد ولي اگر پژوهشگري بدون احساس نياز و شناخت دقيق مسئله در اين حوزه فعاليت كند، نتيجه پژوهش در عمل هيچ كاربردي نخواهد داشت.

شلمچه خلاصه عشق است و قطعه اي از بهشت , شلمچه , آينه ايست كه تمام جبهه با خاكهاي سرخش در آن مي درخشد. و دريچه آسماني است كه از آن بوي رشادت و عطر دلنواز شهادت ميوزد. شلمچه تنديس زيباي عشق است كه در ميدان ايثار قد كشيده است . شلمچه شهر شهود و شهادت است . شلمچه مثنوي بلندايثار است و فرودگاه عشق و عروجگاه دل . صحراي خشكي كه درياي مواج خون و اشكهاي عاشقانه در تربت پاكش دارد با قلب خونيني كه هنوز زيبا و دلنواز مي تپد و خون غيرت و مردانگي را در رگهاي اين ديار مي دواند و حديث بلند حيات با عزت را زمزمه مي كند. زمين خاكي شلمچه , زيباتر از آبي آسمان است چرا كه شلمچه قتلگاه مرغان عاشقي است كه براي وصال بي قرار بودند و از كوچه پس كوچه هاي منيت و ماديت رهيده و به شهر دلگشاي معنويت و شهادت دل بستند. آري ! شلمچه شاهنامه بلند شهادت است , ديوان عاشقي است , شعرهاي سرخ , با واژه هاي خون , به وزن عشق و قافيه هايي از جنس قلب پاره پاره عاشقي و در قالب غزل عشق و مثنوي بلند شهادت » , ديواني كه شكسته دلان عارف با قلم استخوان و مركب خون و با خط شكسته عروج نوشتند و اين صفحه طلايي تاريخ ايران اسلامي را با خون دل تهذيب شده شان تذهيب كردند. آري ! شلمچه كتاب است , خواندني ترين كتاب حماسه . شلمچه آسمان است سرشار از ستاره هاي سرخ . شلمچه بهار است لبريز از گلهاي محمدي , شلمچه درياست , مواج از موجهاي عاشقي . شلمچه بازار است , بازار عشقبازي و جانبازي , شلمچه تابلو است تابلوي حماسه و عرفان كه بر تارك تاريخ ايران اسلامي مي درخشد. جايگاه اهل زيارت است نه اهل زر , زيارتگاه دلدادگاني كه خود زائراني بودند كه در نيمه راه سفر عاشقي پرپر شدند و به مولاي عشق پيوستند و زيباترين حديث بندگي را با بندبند وجودشان و با قطره قطره خونشان نوشتند. يعقوبهاي بي قراري كه براي رسيدن به يوسف زيباي شهادت بي قراري مي كردند و زليخاي دنياي نتوانست آنها را مفتون خويش كند. آنان كه هنوز از دشمن نفس خويش رها نشده اند و دلشان در تصرف شيطان است چگونه مي توانند قدر مجاهداني را بدانند كه در كوله پشتي دلشان جز عشق و ايثار نبود. آنان بايد بدانند كه شلمچه و شهيدانش و شاهدان و شائقان و مشتاقانش خورشيد بي غروبند , چرا كه عاشورا و عاشورائيان آفتاب آسمان عشقند كه هيچ ابر آلوده و تاريك يزيدي نمي تواند جلوي تابش آنها را بگيرد.

یادت هست روزی که می رفتی؟

باران چه بی قرار به شیشۀ پنجره سر می کوفت! همه می گفتند: «هیچ بهاری چنین بارانی را به خود ندیده است.»

من می دانستم، رفتن توست که آسمان را بی قرار کرده است.

از خانه که بیرون آمدی، از خیابان که می گذشتی، یادت هست؟ درختان در دو سوی جاده چطور سرخم کرده بودند؟

تو گفتی: «حالا که باد نمی وزد؟ ندیده ام درختان سبکبار بی ثمر سر خم کنند!»

می دانم تواضع می کردی وگرنه کیست که نداند درختان به احترام تو سر فرود می آورند.

گل ها را دیدی که چطور در مسیر تو می شکفتند؟!

مجال نشد برایت بگویم که پس از رفتنت سه روز و سه شب آسمان بارید و بغضش باز نشد! ابرها که پاره پاره شدند، خورشید که آمد، فروغی نداشت!

گل ها پس از رفتنت پژمردند و پرپر شدند. بلبل ها همه شاهدند.

روز که آفتابی شد هیچ پرنده ای نخواند، گل ها همه شاهدند!

تو رفته بودی و خانۀ ما مثل گلدانی خالی بود و من بیقرار بودم که دلم با تو آمده بود، باغچه ها دلتنگ بودند و حتی گنجشک هایی که روی سپیدار باغچه، لانه کرده بودند بی تاب تو بودند!

من روزها را می شمردم و لحظه های خود سرگردان بودند، درنگ تو به درازا کشید. من تو را در صفحه ای از کتاب «حماسه ای به رنگ خون» لا به لای واژه هایی از جنس غرور و شهادت گم کرده بودم.

سرگردان، گرمی دست های تو را می جستم که نمی دانم در کدام میدان پرپر شده بود.

سختی و صلابت پاها و گام های تو را می خواستم که نمی دانم در صعود بر بلندای کدام ستیغ افتخار و شرف و یادگار مانده بود.

جذبۀ نگاه روشن تو را می طلبیدم و لبخند تو که شکوفه ای بود زینت شاخسار روزگار.

من تو را گم کرده بودم. اما گلایه ای نداشتم از آن رو که می دانستم هستی تو باید به روزگار هدیه می شد؛ که، بی شهادت تو تاریخ جزو ورق های پاره هایی سیاه شده از دروغ و ستم و دغل چه بود؟

دنیا رنگ و رو، و زندگی شرف و آبرویی نداشت اگر خون گلگون تو بر آسمان جهان رنگ نمی پاشید. من تو را گم کرده بودم اما، مرده نپنداشته بودم؛ از آنکه در زمین زندگی جاری بود و از آنرو که ایمان داشتم که «ولاتحسبین الذین قتلوا فی سبیل الله امواتاً بل احیاء عند ربهم یرزقون.»  - التماس دعا